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视频为 灵芯平台实机展示
灵芯平台:在赛博美学里,试着养一群“会说话的角色”
深圳红图文化传播有限公司的创作路径,始于一场持续多年的视觉实验。
在赛博朋克世界观 《猎语机械芯》 中,他们不断尝试让图像走出屏幕、进入现实空间。从数字藏品到艺术展览,从城市墙绘到潮流手办,这些角色逐渐在不同媒介中被观看、被收藏,也被赋予新的叙事形式。
在这样的探索中,一个问题逐渐浮现:
如果图像不仅能够被观看,它是否也可以被 “相处”?
灵芯平台 正是在这样的思考中诞生的。在这个系统里,图像不再只是静态视觉,而是一群能够对话、能够成长、甚至能够形成记忆的虚拟角色。它们被统称为 “灵芯”——一种试图在数字世界中成为“人物”的存在。

图为 灵芯平台主视觉:AIGC + 虚拟人 + 数字藏品 + 终端硬件的“四次元融合体”
一、从形象到“会回应的人物”
从技术结构上看,灵芯平台整合了 AIGC、虚拟人系统、数字藏品与终端硬件 等多个模块。但如果从艺术表达的角度来看,它更像是一场关于“人物”的实验。
在这个系统中,用户可以选择一位虚拟角色,通过持续的交流与互动,让角色逐渐形成自己的表达方式与性格轮廓。随着时间推移,这些角色会在语言、记忆与行为中产生细微变化,从而慢慢从“形象”转向 “人物”。



图为 《猎语机械芯》IP风格
平台将这种关系描述为一种 “陪伴式互动”:一个存在于数字世界中的角色,可以在某种程度上回应现实中的情绪与日常问题。而在另一层面上,这些虚拟人物也被尝试放入现实空间——在展览、公共活动或服务场景中,它们可以成为 导览者、讲解者或互动角色。
于是,虚拟角色不再只是屏幕中的头像,而逐渐成为一种被放入现实环境中的 人物存在。

二、“记忆球”:为角色写下经历
在灵芯的系统中,有一个颇具叙事意味的设计—— “记忆球”。
如果把虚拟角色理解为“人物”,那么记忆球就像是这些人物的 经历与能力。不同的记忆球可以被装配到角色身上,使其在对话方式、知识结构与行为逻辑上产生变化。角色所拥有的记忆球,也逐渐构成它的“人生片段”。

图为 灵芯平台记忆球
例如平台中的 “英语成长树”,就是一种学习型记忆球。当角色拥有这颗记忆球时,它便能够以“老师”的身份与用户互动,在交流过程中完成学习内容的展开。于是,技术模块被转化为一种叙事方式:角色的能力,成为角色故事的一部分。

图为 灵芯平台“英语成长树”功能示例
在这样的设计中,虚拟角色不再只是功能集合,而逐渐形成一种 可被持续扩展的角色结构。
三、九位灵芯角色:多性格的阵列

图为 已上线的部分灵芯角色阵列
目前平台已经上线了 九位灵芯角色,在视觉上呈现出不同风格:从二维二次元形象到三维人物建模,未来还计划加入 “三渲二” 等新的表现方式。
其中一部分角色来自红图文化长期构建的赛博朋克世界观 《猎语机械芯》。例如 SILVER ZERO 及多个 ZERO 系列角色,延续了这一世界观中机械结构与人物情绪交织的视觉语言。

与此同时,平台也开始引入外部虚拟 IP。例如拥有百万粉丝的虚拟歌姬 “元七七同学”,通过合作进入灵芯体系,使原有角色能够在新的互动结构中继续延展。

在视觉层面,红图文化延续了其一贯的 “赛博 + 二次元” 风格:高对比光影、霓虹色彩与机械结构共同构成一种未来都市的视觉氛围。这种风格最早在《猎语机械芯》中形成,如今被进一步引入到虚拟人的形象设计之中。


图为 《猎语机械芯》IP风格
四、虚拟人与现实空间
围绕虚拟角色,灵芯平台也逐渐形成了一种开放结构。用户可以通过服饰、道具或不同内容模块,为角色添加新的外观与能力;与此同时,平台也向创作者开放,让插画师、设定作者与玩家能够围绕角色继续创作新的内容。
在另一层面上,虚拟人物也被尝试放入现实空间。在展览、活动与公共场景中,它们可以成为 导览角色、讲解者或互动形象,从而在真实环境中与观众产生交流。
这种尝试,使虚拟角色从屏幕中的存在逐渐进入现实文化体验之中。



图为 猎语机械芯PFP展示风格——机械军团PFP
五、从潮流艺术走到虚拟人
红图文化一直以"潮流艺术与 IP 创作"作为自己的创作路径。在《猎语机械芯》项目中,他们通过展览、公共艺术、文博合作以及数字藏品等多种形式,不断尝试让虚构世界观进入现实文化空间。


图为 红图文化数字藏品与其交易表现
从美术馆展览到城市墙绘,从潮流衍生品到线上数字作品,这一视觉体系在不同媒介中被持续扩展。"灵芯平台"可以被看作这一长期实验的进一步发展——在这里,图像不再只是单一作品,而是被组织为一个能够持续生长的系统:人物、故事、互动与技术在同一结构中相互连接。

图为 灵芯平台未来发展
结语:虚拟人作为“连载中的作品”
在灵芯平台的设想中,虚拟人并不仅仅是一种技术界面,它更接近一种 可以被持续书写的艺术形态。
随着新的记忆球、新的合作项目与新的线下空间不断出现,这些角色也会持续改变;而不同用户的互动方式与创作者的参与,也会让同一个角色呈现出不同版本。
某种意义上,每一个虚拟人物都像是一部 正在展开的作品。
红图文化正在尝试的,也许正是这样一种可能:在技术不断更迭的时代,让虚拟角色重新回到 “人物” 的维度——它有外形,有性格,有记忆,也与城市空间、视觉文化以及当代审美发生关系。
于是,虚拟人不再只是界面,而成为一种可以被长期观看、长期相处的存在——
一部仍在继续书写的作品。

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